Когда-то давным-давно, во времена до наших времен, люди вели жестокие и кровопролитные войны, кто-то за новые земли, кто-то за причиненные обиды, а кто-то за погибших родичей...
Кровная месть была единственным средством в те времена, что помогало нести хоть какую-то справедливость... Однако она уничтожала целые роды людские...
Она неизбежно настигала всех людей...
Кого-то на охоте...
Кого-то за трапезой во время военного похода...
Принцип "Смеется тот, кто смеется последний" был актуален в те далекие дни так, как никогда раньше... И тот, кто пил из черепов своих давних врагов, вскоре оказывался на их месте, иногда даже поверженным ими же...
Поколения сменяли друг-друга, а войны продолжались. Бессмысленные и жестокие, губили они неумолимо всех людей, живущих на земле... Не в силах больше видеть подобное, потомки своих жестоких предков, самые мудрые мира сего собрались в одном месте, и заключили первый мирный договор между семьями своими, дабы положить начало концу страшных расправ...
Так появилось право, регулирующее общественные отношения между всеми людьми.
Примирительная теория (теория примирения, примирительная школа происхождения права, интегрированная теория, коммуникативная теория) — направление в теории и философии права, представители которого считают, что право «возникло не для урегулирования отношений внутри рода, а для упорядочения отношений между родами».
Данная теория в Европе и Северной Америке является одной из самых популярных теорий происхождения права. Примирительная теория основывается на многочисленных исторических фактах, таких как конфликты, войны, продолжающиеся на протяжении всего существования человечества, а также кровная месть как единственная и универсальная санкция за обиду, которая была нанесена всему роду.
Примирительная теория происхождения права возникла как объединение (синтез) четырёх классических школ: юридический позитивизм, теория естественного права, социологическая юриспруденция и историческая школа.
Сначала примирительная теория называлась интегрированной. Термин «интегрированное правопонимание» было введено и сформулировано американским профессором Джеромом Холлом. Он соединил теорию естественного права как идею о моральной ценности права, социологическую теорию права как идею о социальных условиях формирования и функционирования права, а также позитивистскую теорию права как идею о юридических понятиях и терминах.
По Гарольду Берману, право — это «тип социального действия, процесс, в котором нормы, ценности и факты — и то, и другое, и третье — срастаются и актуализируются».
Но по мнению основоположников примирительной теории право есть социальная функция, которая существует в качестве примирителя конфликтных ситуаций, а также результат примирения. Источниками права, согласно примирительной теории, являются договоры примирения, существовавшие ещё в первобытнообщинном обществе.
Примирительное право существовало сначала в устной форме (мифы, обычаи, традиции), а затем и в письменной (законы, нормативные договоры и т. д.).
Теория примирения делится на договорной и компромиссный характер. Основным аргументом у критиков является обвинение в том, что теория примирения не учитывает регулятивные причины проявления права.